بعضها يأتي في شكل تناقضات بارزة وصارخة، وبعضها الآخريستطيع الطيران والتسلل إلى الاجتماعات والمحادثات اليومية دون أن ترصده الرادارات.

سنعرض في هذه الأسطر أشهر المغالطات المنطقية التي سيساعدك فهمها في بناء حجج أفضل وتحديد الأخطاء المنطقية لخصومك في النقاش .

مغالطة رجل القش Straw Man

تحدث هذه المغالطة عندما يبالغ خصمك في تبسيط حجتك أو تحريفها لتسهيل مهاجمتك أو دحضها. بدلًا من معالجة حجتك الفعلية بشكل كامل، فإن المتحدثين الذين يعتمدون على هذه المغالطة يقدمون نسخة مشابهة ظاهريًا (رجل قش يشبهك) ولكنها ليست متساوية في النهاية لموقفك الحقيقي، مما يساعدهم على خلق الوهم بأنهم يهزمونك بسهولة.

مغالطة الشخصنة The Ad Hominem

تحدث مغالطة الشخصنة عندما تهاجم أحدهم في شخصه بدلاً من استخدام المنطق لدحض حجته. الهجوم يكون مركزا على المظهر الجسدي أو السمات الشخصية أو غيرها من الخصائص غير ذات الصلة لانتقاد وجهة نظر الآخر. ويمكن أيضًا توجيه هذه الهجمات إلى مؤسسات أو مجموعات.

مغالطة الاحتكام إلى السلطة

على الرغم من أن الاحتكام إلى السلطة ليس دائمًا مغالطة بأي حال من الأحوال، إلا أنه يصبح كذلك عندما تعتمد بشكل كبير على رأي شخص واحد خاصة إذا كان هذا الشخص يحاول التحقق من صحة شيء خارج نطاق خبرته.

يمكن أن يكون الحصول على شخصية ذات سلطة لدعم اقتراحك إضافة قوية إلى حجتك الحالية، لكنه لا يمكن أن يكون الركيزة التي ترتكز عليها حجتك بأكملها. إن مجرد اعتقاد شخص ما في موقع السلطة أن شيئًا ما صحيحًا، لا يجعله صحيحًا, مثال ذلك القول بأن نظرية التطور صحيحة لأن عالم الأحياء ريتشارد دوكنز يقول إن التطور حقيقة.

مغالطة الارتباط/السببية

إذا بدا أن هناك شيئين مترابطين، فهذا لا يشير بالضرورة إلى أن أحدهما تسبب بشكل لا يقبل الجدل في الشيء الآخر.
قد يبدو هذا بمثابة مغالطة واضحة يجب اكتشافها، ولكن قد يكون من الصعب اكتشافها عمليًا خاصة عندما تريد حقًا العثور على علاقة بين نقطتين من البيانات لإثبات وجهة نظرك.

مغالطة قناص تكساس

حصلت هذه المغالطة على اسمها من حكاية عن رجل من تكساس أطلق النار من بندقيته على جدار الحظيرة، ثم شرع في رسم هدف حول أقرب مجموعة من ثقوب الرصاص. ثم يشير إلى الهدف المثقوب بالرصاص كدليل على مهاراته في الرماية.

يميل المتحدثون الذين يعتمدون على مغالطة قناص تكساس إلى انتقاء مجموعات البيانات بناءً على نتيجة محددة مسبقًا.

وبدلاً من ترك مجموعة كاملة من الأدلة تقودهم إلى نتيجة منطقية، فإنهم يجدون أنماطًا وارتباطات تدعم أهدافهم، ويتجاهلون الأدلة التي تتعارض معها .

مغالطة تو كوك tu quoque

مغالطة tu quoque (باللاتينية تعني “أنت أيضًا”) هي محاولة غير صالحة لتشويه سمعة الخصم من خلال الرد على النقد بالنقد , ولكنها لا تقدم أبدًا حجة مضادة للادعاء الأصلي المتنازع عليه.

المغالطة المغالطة

إليك شيء حيوي يجب أخذه في الاعتبار عند اكتشاف المغالطات: إن مجرد اعتماد حجة شخص ما على مغالطة لا يعني بالضرورة أن ادعائه غير صحيح بطبيعته.

إن تقديم ادعاء مليء بالمغالطات لا يؤدي تلقائيًا إلى إبطال الفرضية , بل يعني فقط أن الحجة لا تثبت صحة فرضيتها فعليًا. وبعبارة أخرى، فإن حجتهم سيئة، لكنهم ليسوا مخطئين بالضرورة.

التعرف على المغالطات المنطقية

إن التعرف على المغالطات المنطقية عند حدوثها وتعلم كيفية مكافحتها سيكون مفيدًا لحل النزاعات في كل من المواقف الشخصية والمهنية. نأمل أن تساعدك هذه الأسطر في تجنب بعض مزالق الحجج الأكثر شيوعًا واستخدام المنطق بدلاً من ذلك.

ظهرت المقالة أشهر المغالطات المنطقية .. فن التحايل على المنطق أولاً على سيدي المختار نيوز.

قد يكون جزء من السبب هو أن الأمر يتطلب الكثير من العمل. ولكن قد يكون أيضًا بسبب:

الافتقار إلى الوضوح – ما الذي ستدور حوله علامتي التجارية؟
المماطلة – هل سأتمكن من القيام بذلك في العام المقبل؟
الخوف من الانتقاد – ماذا سيعتقد الآخرون عني؟
الوقت الكافي – هل سأحصل على لحظة فراغ؟
المثالية – هل ستكون الأمور جيدة بما فيه الكفاية؟
إذا واجهتك بعض هذه الأفكار، فأنت لست وحدك.

هدفي في هذه المقالة هو إلهامك للبدء.

فيما يلي 5 أسباب تدفعك إلى بناء علامة تجارية شخصية:

زيادة تأثيرك

يمكن أن تساعدك العلامة التجارية الشخصية القوية على زيادة تأثيرك وتصبح مرجعًا في مجال اشتغالك.

العلامة التجارية الشخصية تتداخل مع السمعة. وتتشكل السمعة بشكل طبيعي بناءً على ما يعتقده الناس عنك، على الرغم من أن ما يعتقده الناس قد يتوافق أو لا يتوافق مع العلامة التجارية الشخصية التي تريدها.

إن بناء علامة تجارية شخصية هو أمر يمكنك التحكم فيه كليا. يمكنك تشكيل الطريقة التي تريد بها تقديم نفسك للعالم وكيف تريد أن يتذكرك الناس.

خلق الفرص

ألن يكون جميلاً أن يأتي الناس إليك بدلاً من البحث عن فرص للتعبير والتحدث؟

عندما يكون لديك علامة تجارية شخصية قوية، فهذا بالضبط ما يحدث.

تخيل أنك تستيقظ كل صباح لتجد فرصًا جديدة. بدلاً من التوسل للآخرين ليختاروك، أنت الذي تحدد الفرص التي ستقول لها نعم. وبما أن لديك الكثير، تستطيع أن تقول لا. وربما يمكنك تعيين مساعد للقيام بذلك نيابة عنك.

عندما تدخل إلى غرفة اجتماع، قد تكون المجموعة غرباء عنك، لكنك لست غريبًا عليهم. تفتح فمك، ويبدأ الناس في تدوين الملاحظات. الجميع يريد العمل معك لأنهم يشعرون أنهم يعرفونك.

الحصول على ميزة تنافسية

الناس لا يتبعون الشركات، بل يتبعون الناس.

عندما يكون ما تقدمه مشابهًا لعرض المنافس، سيختار الأشخاص التعامل معك بسبب هويتك. في كل الأحوال، سوف يقومون بتوظيفك لحل مشكلتهم لأنهم يعرفونك.

يتخذ الناس قرارات الشراء عاطفيًا ويبررونها بعد حدوثها بالمنطق. سيختارون شركتك بسبب الارتباط الشخصي الذي تربطهم بك. إنهم يؤمنون بدورك لأنهم مرتبطون بقصتك والرحلة التي شاركتها على مر السنين.

وهذا هو السبب وراء قوة النمو الذي يقوده المؤسسون.

البحث عن أشخاص يروجون لك

ماذا لو كنت تعلم في كل مرة تنشر فيها مقطع فيديو أو مقالاً أو بثًا صوتيًا جديدًا أن لديك عشرات الأشخاص الذين سيشاركونه؟

ماذا لو كان لديك في أي وقت فكرة لمشروع تجاري جديد، وتعلم أنه إذا قمت بالنشر عنها، فسيكون لديك أشخاص يصطفون للدخول في شراكة معك وجعلها حقيقة واقعة في غضون ساعة؟

تخيل أن أي شخص تريد مقابلته يكون بمثابة نقطة اتصال واحدة بعيدًا عن شخص تعرفه. لا يوجد شخص تريد مقابلته ولم يتمكن أي شخص في شبكتك من تقديمك إليه.

لديك متعاونون وشركاء وأشخاص يقومون بالترويج المتبادل لك دون طلب أي شيء في المقابل.

هذه هي القوة التي توفرها لك العلامة التجارية الشخصية.

تواصل بعمق مع الجمهور

لا يجب أن تكون العلامة التجارية الشخصية أمرًا معقدًا للغاية. يمكن أن يكون الأمر بسيطًا مثل:

مشاركة رحلتك (توثيق العملية)
تدريس ما تعرفه (الإجابة على أسئلة الناس)
سرد قصتك بطرق مختلفة (مكتوبة، صوتية، ومرئية)
عندما تفعل هذه الأشياء، ستبني جمهورًا من الأشخاص الذين سيتبعونك من شيء إلى آخر.

حتى لو فشل مشروعك الحالي، فإن معظم الأشخاص في جمهورك سيتبعونك إلى الشيء التالي لأنهم مهتمون بك. لقد اشتروا قصتك ويريدون رؤية ما سيحدث بعد ذلك.

يعد الجمهور أحد أقوى أشكال التأثير التي يمكنك الحصول عليها. إنه المفتاح للحصول على كل ما تريده في الحياة. إن جمهور المعجبين الحقيقيين هو أيضًا بوليصة تأمين قوية ضد الإفلاس.

ظهرت المقالة بناء علامة تجارية شخصية .. 5 أسباب تجعلك تبدأ الآن أولاً على سيدي المختار نيوز.

لماذا السنوار رئيسا ؟

بعد الكثير من الجدل والأحاديث عن الخليفه المحتمل ل أبو العبد في هذا المنصب ,أنهت الحركة الجدل لتعلن أخيرا عن رئيسها الجديد وهو يحيى السنوار, الذي لم يظهر للعلن منذ السابع من اكتوبر الماضي . لكن يتضح أنه يملك الكثير من النفوذ داخل الحركة ويبدو أنه لم يقدر أحد على منافسته لنيل قياده الحركة كلها . وهو الذي ينتمي إلى تيار إيران داخل الحركة ,أضف إلى ذلك استبعاد مجموعه من الاسماء التي كان السنوار نفسه يفضلها لقياده الحركة مثل الدكتور خليل الحية وأسامة حمدان . لكنه بوضع السنوار في رأس الهرم بات خيار السلم والحرب بيده وحده. وأثار اختيار السنوار ردود فعل مختلفة حيث أبدت أمريكا قلقها من اختيار السنوار على رأس الحركه واعتبرتها خطوة تزيد من تعقيد الامور داخل الشرق الاوسط. فالسنوار معروف بتوجهاته العسكرية ومواقفه الصارمه ما يجعله شخصية غير مرغوب بها من طرف الادارة الامريكية .التي تسعى لإيجاد حلول سلمية للصراع الإسرائيلي الفلسطيني. ومن الطبيعي ان تكون إسرائيل أكثر قلقا من هذا التعيين ولسنوار تاريخ طويل في المقاومة ضد الاحتلال الإسرائيلي. ويعتبر من العقول المدبرة للعديد من العمليات العسكرية وعلى رأسها وأهمها طوفان الاقصى يوم السابع من أكتوبر الماضي التي تقول إسرائيل إن السنوار هو العقل المدبر لها. لهذا اسرائيل ترى أن تعيينه على رأس الحركة سيزيد من تأجج الصراع لاسيما وعلاقته القوية بايران فتعيين السنوار قد يؤدي الى اعادة رسم خريطة العلاقات الدولية لحركة حماس. فمن المتوقع أن يسعى السنوار لتقوية علاقة الحركة مع الدول التي تنتمي الى محوري المقاومة ,مثل ايران والنظام السوري والعراق ولبنان .وقد سبق ل السنوار في تصريح علني قال فيه بناء المقاومة يعود الفضل فيه للنظام السوري وايران لكنه في ذات الوقت يمنح المكتب الخارجي لحماس بعض النفود لفتح علاقات مع بعض الدول العربية كقطر ومصر حيث تلعب الدولتان دورا هاما للغاية في المفاوضات مع اسرائيل وتأمين المساعدات لغزة لكن ستكون حماس في معضلة التعامل مع الدول الغربية التي تنظر للسنوار كشخصية متشدده ومعقدة داخليا. من المتوقع ان تعرف الحركة تغيرا هيكليا ومن المعروف عن السنوار أنه يفضل الحلول العسكرية, لدى من المتوقع أن يركز على تعزيز القدرات العسكرية للجناح العسكري للحركة وزيادة تدريب الأفراد , ما سيزيد نفوذ الجناح العسكري داخل الحركة ويهدد الجناح السياسي بها , وهذا يعتبر تغيرا محوريا داخل الحركة .

تاريخ الرجل

ولد يحيى السنوار في عام 1962 بخان يونس بقطاع غزة في عائلة متواضعة وسط ظروف اقتصادية وسياسية صعبة . عاش السنوار طفولة قاسية في مخيمات اللاجئين حيث كانت الحياة اليومية مليئة بالتحديات, هذه الظروف الصعبة شكلت شخصية قوية ومصممة على التغيير. بدأ السنوار انخراطه في الحركة في سن مبكرة وقد انضم لحركة الاخوان المسلمين في شبابه في فترة شهدت فيها المنطقة توترات سياسية كبيرة . وفي عام 1987 كان السنوار من بين الاعضاء المؤسسين لحركة حماس التي ظهرت كجزء من الانتفاضة الفلسطينية الاولى ,وبصفته عضوا مؤسسا في حماس, لعب السنوار دورا هاما في تنظيم الانشطة العسكرية والسياسية للحركة. قاد الجناح العسكري وعرف بقدرته على التخطيط والتنفيذ للعمليات العسكريه المعقدة ,وهذه القدرات جعلته هدفا بارزا لاسرائيل. ليتم اعتقال السنوار عدة مرات من طرف الاحتلال الاسرائي وفي عام 1988 اعتقلته اسرائيل بتهمة تاسيس تنظيم مجد الاستخبارات والمشاركة في عمليات ضد أهداف اسرائيلية حكم عليه بالسجن المؤبد أربع مرات وقضى في السجن 23 سنه لكنه استمر في التأثير على الحركة من داخل قضبان السجن حيث كان يتواصل مع قيادات الحركة ويوجههم وخلال فتره الاعتقال تلك أتقن السنوار اللغة العبرية وقراء عشرات المؤلفات والكتب الاسرائيليه داخل السجن خصوصا تلك التي تتحدث عن الاستراتيجيات العسكرية والسياسية لقيام الدولة العبرية ما جعله متمكنا من فهم المجتمع الاسرائيلي بمختلف طبقاته وهذا ما سينعكس على اسرائيل بعدما ستخرجه في صفقة وفاء الاحرار التي حرر فيها الجندي الاسرائيلي غلعاد شليط والتي تم فيها تحرير الجندي الاسرائيلي مقابل 1000 من السجناء الفلسطينيين وعودته الى غزة بعد الافراج عنه كانت لحظة مفصلية حيث استقبله انصاره بحفاوة وعاد سريعا ليلعب دورا قياديا داخل الحركة وبات قائدا للحركة داخل قطاع غزة ومنذ خروجه الاول هدد اسرائيل مرارا بأن يوما كبيرا قادم وهو ما ترجمته اسرائيل بيوم السابع من اكتوبر سنه 2023 واليوم بعد أن أصبح رئيسا عاما للحركه يصبح لدينا الكثير من السيناريوهات للصراع الفلسطيني الاسرائيلي فمهندس هجوم السابع من أكتوبر كما يسميه الاعلام لن يوقف الحرب دون مكاسب. وفي الوقت ذاته تدور مسألة التجاذبات الدولية في رأس السنوار التي ستغير أي نتيجة متوقعة لدى الجميع. فهل سيكمل السنوار الحرب التي بدأها ام أنه سيعود لطاولة المفاوضات؟ .

ظهرت المقالة السنوار رئيسا لحماس : ماذا سيغير داخل الحركة ؟ أولاً على سيدي المختار نيوز.

ليفركوزن ألونسو

توج باير ليفركوزن بطلاً للدوري الألماني 2024/2023 بفضل الموسم الرائع الذي أنهى سيطرة بايرن ميونيخ على دوري الدرجة الأولى الألماني.والأمر الأكثر روعة هو أن فريق تشابي ألونسو النابض بالحياة والمثير قد فعل كل شيء دون خسارة أي مباراة.تمتد هذه السلسلة الخالية من الهزائم إلى ما هو أبعد من الدوري الألماني، حيث رسم ليفركوزن أيضًا طريقًا لا تشوبه شائبة إلى نهائي الدوري الأوروبي UEFA ونهائي كأس ألمانيا.وقد أدى القيام بذلك إلى تجاوز سلسلة بنفيكا الخالية من الهزائم في 48 مباراة منذ الستينيات – وهو إنجاز يُعترف به باعتباره رقمًا قياسيًا في القارة.

أرسنال فينغر

أرسين فينجر قام بتشكيل فريق أرسنال الذي استحوذ على الخيال وحقق الإعجاز. يعد لقب الدوري الإنجليزي الممتازموسم 2003/2004 الثالث لفينجر، حيث فاز أرسنال بـ 26 مباراة وتعادل في 12 من أصل 38 مباراة . ومنذ ذلك الحين رفع تشيلسي بقيادة جوزيه مورينيو، ومانشستر سيتي بقيادة بيب جوارديولا، وليفربول بقيادة يورجن كلوب مجموع النقاط إلى مستويات أعلى، لكن لم يتمكن أي منهم من تحقيق إنجاز”الذين لا يقهرون” .

أول درع ذهبي في التاريخ

ليفركوزن أصبح أول فريق في تاريخ الدوري الألماني يمضي موسمًا دون هزيمة .و يمكن لآرسنال أن يدعي نفس الشيء عندما يتعلق الأمر بالدوري الإنجليزي الممتاز، لكن أول فريق كرة قدم إنجليزي يحقق الدرع الذهبي في التاريخ هو بريستون نورث موسم 1888/1889.فاز بريستون بـ 18 مباراة وتعادل في أربعة من أصل 22 مباراة في موسم القسم الأول، كما رفع كأس الاتحاد الإنجليزي ليصبح أول الفائزين بالثنائية المحلية الإنجليزية.

يوفي كونتي

سجلت ألقاب بايرن الـ11 المتتالية رقمًا قياسيًا جديدًا في الدوريات الكبرى في أوروبا، متجاوزًا الألقاب التسعة المتتالية التي جمعها يوفنتوس بين 2011/12 و2019/20. وفي أول هذه الألقاب من سلسلة يوفنتوس، التي جاءت بعد فضيحة الكالتشيوبولي الشهيرة تمكن أنطونيو كونتي من تحقيق لقب الكالشيو ،بسجل خالي من الهزائم في الدوري الإيطالي حيث حقق 23 انتصارًا و15 تعادلًا.

الدرع الذهبي الأسكتلندي

يتباهى فريقا كرة القدم الاسكتلنديان العريقان سلتيك ورينجرز بموسم خالي من الهزائم لكل منهما، آخرها حققه فريق رينجرز تحت قيادة ستيفن جيرارد في 2020/21. أما سيلتيك فكان السباق لهذا في موسم 2016/2017 ، حيث كان بريندان رودجرز هو العقل المدبر لموسم الدوري الخالي من الهزائم والذي شهد أربعة تعادلات فقط.

متوجون آخرون

وقد سبق ل نادي ميلان تحقيق ذات الإنجاز موسم 1991/1992 بقيادة المدرب فابيو كابيلو، وقبله النادي الباسكي أتليتيكو بيلباو موسم 1929–1930 وكان عدد أندية الليغا آنذاك 10 فرق فقط ، وفي البرتغال ينفرد فريق بورتو بتحقيق هذا الإنجاز موسم 2010/2011 بقيادة المدرب أندري فيلاش بواش ،ونجد كذلك في سجلات الإرديفيزي ( الدوري الهولندي ) الإنجاز مسجلا باسم نادي أياكس موسم 1994/1995 رفقة الداهية لويس فارخال .

رغم عدم الخسارة لم يتحقق اللقب

على الرغم من عدم خسارة أي مباراة طوال الموسم، إلا أن بنفيكا لم يفز بالدوري البرتغالي الممتاز في موسم 1977/78، وتوج بورتو باللقب بفارق الأهداف.

ظهرت المقالة الدرع الذهبي : رجاء زينباور بين أعظم الفرق في التاريخ أولاً على سيدي المختار نيوز.

اللون الأزرق هو أغنى لون بالنسبة لي. أستطيع أن أرى اللون الأزرق بكليته .

كيف أصبح الفيسبوك أزرق ؟

على الرغم من أن فيسبوك يرتبط بقوة بعلامته التجارية الزرقاء، إلا أن الأمر لم يكن دائمًا على هذا النحو. في الواقع، كان اللون الأول الذي اختاره زوكربيرغ هو اللون الأحمر. سنة 2003 عندما أطلق زوكربيرغ موقع FaceMash، وهو الموقع الذي مهد الطريق لفيسبوك. تميز شعار FaceMash بأحرف بيضاء على خلفية حمراء قرمزية. استمر هذا الموقع بضعة أيام فقط قبل أن تغلقه جامعة هارفارد.

عندما أعاد زوكربيرج إطلاق الموقع باسم thefacebook.com في عام 2004، اختفى اللون الأحمر. وبدلاً من ذلك، صمم المؤسس المشارك Andrew McCollum شعارًا بأحرف زرقاء فاتحة على خلفية زرقاء متوسطة.

وعندما أسقطت الشركة حرف “the” في عام 2005 وأصبحت فيسبوك، لجأت إلى مصمم الجرافيك مايك بازارد صاحب شركة Cuban Council للحصول على شعار جديد. وعلى الرغم من أنهم قدموا خيارات مختلفة، إلا أن زوكربيرغ أصر على اللون الأزرق. ولإرضاءه اتخذ Buzzard اللون الدقيق من الإصدار الأول لموقع thefacebook.com.

وحافظ فيسبوك على هذا اللون حتى عام 2019، عندما كشف فيسبوك عن تحديث للون الأزرق المميز له. وبينما كان اللون الأصلي صامتًا وهادئًا، أصبح اللون الأزرق الجديد أكثر إشراقًا وحيوية.

ماذا يعني الأزرق للفيسبوك ؟

ربما يكون اللون الأزرق المميز لفيسبوك قد نشأ بسبب عمى الألوان الذي يعاني منه زوكربيرغ، ولكن هذا جزء فقط من سبب استمراره. وفي نهاية المطاف، فإن تفضيلات المؤسس ليست كافية لتجاوز الجوانب العملية للشركات الكبرى.

اللون الأزرق عادة ما يرتبط بمشاعر الطمأنينة والاستقرار والإيمان والثقة. على الرغم من أنني لا أملك سوى فهم سطحي لرمزية الألوان، إلا أنني يجب أن أعترف أن هذه هي الإجابة التي تتبادر إلى ذهني.

حسنًا، أعتقد أن اختيار اللون الأزرق يمكن أن يتأثر بارتباطات علم نفس باللون ،نظرًا لأن هذا النوع من التفضيل الأزرق ليس فريدًا بالنسبة لفيسبوك. على سبيل المثال، Skype وZoom وTelegram وTwitter (المعروف الآن باسم X) وLinkedIn وIndeed وAlipay والمزيد يختارون أيضًا اللون الأزرق في أيقوناتهم. في بعض الأحيان، يكون من الصعب التمييز بينها للوهلة الأولى، خاصة عندما تكون متجمعة في نفس القسم على هاتفك الذكي. بيت القصيد هنا هو أن المعنى الرمزي للون غالبًا ما يلعب دورًا في اختيار اللون الأساسي للعلامة التجارية.

ظهرت المقالة الفيسبوك أزرق : لماذا اختار مارك هذا اللون بالضبط ؟ أولاً على سيدي المختار نيوز.

الأهداف الذكية SMART هي:

• محدد Specific: محدد جيدًا وواضح ولا لبس فيه
• قابلة للقياس Measurable: بمعايير محددة تقيس مدى تقدمك نحو تحقيق الهدف
• قابل للتحقق Achievable: يمكن تحقيقه وليس مستحيل تحقيقه
• واقعي Realistic: في متناول اليد، وواقعي، وذو صلة بهدف حياتك
• مرتبط بالزمن Timely: مع جدول زمني محدد بوضوح، بما في ذلك تاريخ البدء والتاريخ المستهدف. والغرض من ذلك هو خلق إلحاح.

1- الهدف الذكي المحدد

تتمتع الأهداف المحددة بفرصة أكبر بكثير لتحقيقها. ولجعل الهدف محددًا، يجب أن يجيب عن الأسئلة الخمسة التالية :

• من: من يشارك في هذا الهدف؟
• ماذا: ما الذي أريد تحقيقه؟
• أين: أين يمكن تحقيق هذا الهدف؟
• متى: متى أريد تحقيق هذا الهدف؟
• لماذا: لماذا أريد تحقيق هذا الهدف؟

على سبيل المثال، قد يكون الهدف العام هو “أريد أن أستعيد لياقتي”. الهدف الأكثر تحديدًا هو “أريد الحصول على عضوية في صالة الألعاب الرياضية القريبة مني وممارسة التمارين الرياضية أربعة أيام في الأسبوع لأكون أكثر لياقة”.

2- الهدف الذكي القابل للقياس

يجب أن يكون لهدف SMART معايير لقياس التقدم. إذا لم تكن هناك معايير، فلن تتمكن من تحديد التقدم الذي تحرزه وما إذا كنت على المسار الصحيح للوصول إلى هدفك. لكي تجعل هدفك قابلاً للقياس، اسأل نفسك:

• كيف أعرف إذا كنت قد وصلت إلى هدفي؟
• ما هو مؤشر التقدم الخاص بي؟

على سبيل المثال، بناءً على الهدف المحدد أعلاه: أريد الحصول على عضوية في صالة الألعاب الرياضية القريبة مني وممارسة التمارين الرياضية أربعة أيام في الأسبوع لكي أصبح أكثر لياقة. كل أسبوع سأهدف إلى فقدان كيلوغرامين من الدهون من وزني.

3- هدف قابل للتحقق

يجب أن يكون هدف SMART قابلاً للتحقق وليس مستحيلا. سيساعدك هذا على اكتشاف الطرق التي يمكنك من خلالها تحقيق هذا الهدف أوالعمل على تحقيقه. يجب أن تمتد إمكانية تحقيق الهدف لتجعلك تشعر بالتحدي، ولكن يجب أن يتم تحديده بشكل جيد بما يكفي بحيث يمكنك تحقيقه بالفعل.لهذا وجب أن تسأل نفسك هذين السؤالين:

• هل لدي الموارد والإمكانيات لتحقيق الهدف؟ إذا لم يكن الأمر كذلك، ما الذي أفتقده؟
• هل نجح فيه أحد من قبل؟

4- الهدف الواقعي

يجب أن يكون هدف SMART واقعيًا بحيث يمكن تحقيق الهدف في ضوء الموارد المتاحة والوقت. من المرجح أن يكون الهدف الذكي واقعيًا إذا كنت تعتقد أنه يمكن تحقيقه.وللتأكد وجب أن تسأل نفسك :

• هل الهدف واقعي وفي متناول اليد؟
• هل الهدف قابل للتحقيق في ظل الوقت والموارد؟
• هل أنت قادر على الالتزام بتحقيق الهدف؟

5- الهدف الذكي مرتبط بالزمن بالضرورة

يجب أن يكون هدف SMART محددًا بفترة زمنية بحيث يكون له تاريخ بدء وانتهاء. إذا لم يكن الهدف مقيدًا بالوقت، فلن يكون هناك شعور بالإلحاح، وبالتالي، سيكون الدافع أقل لتحقيق الهدف. هنا أيضا يجب طرح بعض الأسئلة :

• هل هدفي له موعد نهائي؟
• متى تريد تحقيق هدفك؟

على سبيل المثال، بناءً على الهدف السابق : في الأول من يونيو، سأحصل على عضوية في صالة الألعاب الرياضية القريبة مني. لكي أكون أكثر لياقة، سأمارس الرياضة أربعة أيام في الأسبوع. كل أسبوع سأهدف إلى فقدان كيلوغرامين من الدهون من وزني. بحلول نهاية شهر يونيو، سأكون قد حققت هدفي إذا فقدت 8 كيلوغرامات من الدهون على مدار الشهر.

6- لماذا يجب أن نرسم أهدافا ذكية في حياتنا ؟

في كثير من الأحيان، يقوم الأفراد أو الشركات بإعداد أنفسهم للفشل من خلال تحديد أهداف عامة وغير واقعية مثل “أريد أن أكون الأفضل في X”. وهذا هدف غامض، وليس له أي إحساس بالاتجاه.

تعمل الأهداف الذكية على إعدادك لتحقيق النجاح من خلال جعل الأهداف محددة وقابلة للقياس وقابلة للتحقيق وواقعية وفي الوقت المناسب. تساعد طريقة SMART على دفعك إلى الأمام، وتمنحك إحساسًا بالاتجاه، وتساعدك على تنظيم أهدافك والوصول إليها.

ظهرت المقالة الهدف الذكي : تعلم كيف تكون ذكيا في رسم أهدافك أولاً على سيدي المختار نيوز.

ناقش طبيب الأعصاب ومؤلف كتاب Grain Brain، الدكتور David Perlmutter، التأثيرات الضارة التي تحدثها الحبوب على أدمغتنا في كتابه. قام بيرلماتر بفحص تأثيرات الحبوب على نطاق واسع على تدهور الدماغ. في حين أن الكتاب لا يقول بشكل مباشر أن “الكربوهيدرات تسبب الإدمان”، إلا أنه يقول أنه عندما تأكل الكربوهيدرات سوف تشتهي المزيد من الكربوهيدرات.

Sayer Ji هو باحث ومؤلف ومحاضر، وهو عضو في المجلس الاستشاري للاتحاد الصحي الأمريكي. وهو أيضًا مؤلف كتاب “الجانب المظلم من القمح“. يصنف هذا الكتاب القمح على أنه مادة مخدرة تسبب الإدمان، وكان بمثابة دليل مرجعي شائع في “حركة بدون غلوتين”.

سألت قناة CBC الدكتور  Joe Schwarcz، الكيميائي في جامعة ماكجيل، عما إذا كان القمح يسبب الإدمان. وقال إنه لم ير أي دليل وأن الببتيدات الأفيونية التي يُزعم أنها تسبب إدمان الحبوب موجودة أيضًا في السبانخ ومنتجات الألبان. يقول شوارتز إن هذه الببتيدات ليس لها أي رد فعل إدماني جسدي. ووفقا لشوارتز، فإن الدراسة الوحيدة التي وجدت تأثيرا عصبيا لهذه البروتينات أجريت على الفئران في عام 1979. ويقول إن الناس يحبون تناول الحبوب لأنهم يحبونها، وليس كرد فعل على الإدمان الجسدي.

تعد دراسة عام 1979 إحدى النقاط المرجعية الرئيسية للأدلة على إدمان الحبوب. وجدت الدراسة بالفعل أن الغلوتين والكازين المعزولين كان لهما تأثير مماثل على أدمغة الفئران مثل المورفين. وفي حين أن هذا قد يكون دليلا، إلا أنه لا يثبت وجود إدمان الحبوب لدى البشر.

وجد معهد سكريبس للأبحاث دليلاً على أن طعام “المكافأة” (الطعام الذي نستمتع بأكله) يسبب الإدمان لدى الفئران السمينة. وجدت دراسة عام 2010 أن بعض الأطعمة تسبب الإدمان مثل الرغبة الشديدة (على الأقل في الفئران). لم يكن الإدمان على طعام معين، بل على طيف كبير من الأطعمة ذات المذاق الجيد والتي تمنحنا المتعة. والخلاصة أنه ربما إدمان الخبز لا يصيب الجميع ، بل فقط الأشخاص الذين يفضلونه حقا .

العلم عجز عن تقديم إجابة واضحة لأن أجزاء الأحجية لم تكتمل بعد. يتم العثور على أدلة جديدة يوميًا وتستمر القصة في التغير. قد لا يكون لدينا دليل علمي على إدمان الخبز أو أن الكربوهيدرات بشكل عام لها تأثير إدماني على الجسم، لكن هذا لا يعني بشكل قاطع أنها لا تسبب الإدمان. في الوقت الحالي، سنكتفي بالقول لا توجد أدلة كافية للادعاء علميًا أن الحبوب تسبب الإدمان.

حتى لو لم تكن الحبوب مسببة للإدمان، فهل هي مفيدة بالفعل بالنسبة لك؟ هل تحتاجها؟ مع ارتفاع معدل السمنة طوال الوقت، هناك مشكلة واضحة في النظام الغذائي العالمي. إذا كان بإمكانك الحفاظ على مظهر صحي بدون الحبوب في نظامك الغذائي، وتشعر بتحسن بسبب ذلك، فلماذا لا تفعل ذلك؟ ففي النهاية، إنه طعامك الذي سيصنع مستقبلك .وربما سعادتك.

سعادتك في قولونك ؟؟؟؟ !!!!

جسم الإنسان هو أعجوبة التواصل المذهلة. يتواصل الدماغ باستمرار مع جميع الأعضاء عبر الجهاز العصبي المركزي. تنتقل الأعصاب من الدماغ إلى كل عضو في الجسم. على سبيل المثال، يتواصل الدماغ والأمعاء عبر تفرعات العصب العاشر.

تكمن مشكلة تناول الغلوتين (الخبز) في أن جزءا كبير منه لا يمكن هضمه في الأنبوب الهضمي. حيث يتراكم و يلتصق في جدار القولون مسببا التهابات وتقرحات تؤدي إلى مجموعة كاملة من الأعراض غير السارة، بما في ذلك التعب وضباب الدماغ والإمساك والإسهال وغيرها من أعراض ترشح الأمعاء.

إن تناول الأطعمة الجيدة ومكملات البروبيوتيك الجيدة وتجنب الغلوتين يمكن أن يكون له عواقب مذهلة على أجسامنا! توجد الآن أدلة قوية من الدراسات التي أجريت على الحيوانات على أن الكائنات الحية الدقيقة في الأمعاء يمكنها تنشيط العصب العاشر وأن هذا التنشيط يلعب دورًا حاسمًا في التأثير على الدماغ ومنه السلوك بالتبعية. بل نستطيع القول أن بكتريا الأمعاء تصنع طريقة تفكيرنا بالقطع.

السبب في كل هذا أن الجهاز العصبي المعوي (القولون) يستخدم أكثر من 30 ناقلًا عصبيًا، تمامًا مثل الدماغ، وفي الواقع يوجد 80٪ من السيروتونين (الناقل العصبي المسؤول عن السعادة) في الجسم في الأمعاء.أي 20% فقط منه مصدرها الدماغ ، إذا كان 80٪ من السيروتونين لدينا يأتي من أمعائنا ولدينا أمعاء غير صحية… هل تعتقد أن ذلك قد يجعلنا نشعر بالسعادة ؟

ظهرت المقالة إدمان الخبز : هل الخبز مورفين الفقراء ؟ أولاً على سيدي المختار نيوز.

تمثّلت هذه السياسة بتشييد المسارح وساحات القتال والمصارعة الرومانية حيث كان تُجرى المسابقات الجماهيرية، أبرزها مدرج كولوسيوم الذي اشتهر بإقامة مباريات القتال بين المصارعين. كان جوفينال قد استخدم هذه العبارة هجاءً لأنانية الشعب حين يلهى بالترفيه عن الشؤون العامة.

خبز الجزائر يصنعه الذكاء الاصطناعي

عمد التلفزيون الجزائري الرسمي، إلى عرض شريط يوثق حسب زعمه لمحصول القمح “الضخم” الذي تم حصاده بمنطقة أدرار وتممون الصحراويتين، حيث أظهر الشريط المزعوم عشرات الشاحنات العملاقة وهي بصدد نقل حصاد السنة، فيما يشبه أفلام الأكشن حاول من خلالها النظام الجزائري التسويق لـ”إنجاز عظيم”، كشفت كل الأدلة المنطقية والتقنية أنه لا يوجد أثر له على أرض الواقع بقدر ما هو سيناريو من وحي خيال الذكاء الاصطناعي.

وقد استعرض مختصون جملة من الأدلة التي تؤكد ذلك، ضمنها إبرام الجزائر قبل أشهر قليلة أكبر مناقصة في تاريخ البلاد لاستيراد القمح، إلى جانب تعاقدها مع شركة إيطالية بداية شهر فبراير الماضي من أجل الإشراف على مشاريع فلاحية في الجنوب، ناهيك عن الجفاف الذي سيطر على مناخ الجزائر طيلة السنوات الماضية.

رجل يعود بعد 28 سنة من الاختباء في زريبة

التلفزيون الجزائري، نقل عن مجلس قضاء ولاية الجلفة، قوله إن عناصر الفرقة الإقليمية للدرك الوطني بمنطقة الشارف تلقت شكوى بتاريخ 12 من الشهر الجاري على أساس التشهير في مواقع التواصل الاجتماعي بأن المفقود قرابة 30 سنة موجود في منزل جارهم ببلدية القديد داخل زريبة أغنام.

ووفقا للبيان:”إثر هذا البلاغ أمر وكيل الجمهورية لدى محكمة الإدريسية مصالح الدرك الوطني بفتح تحقيق معمق وانتقال عناصر الضبطية القضائية إلى المنزل المذكور وفعلا تم العثور على الشخص المفقود .

صراحة لم أفهم لهذا الخبر رأسا من رجلين ، الخبر بدأ في مواقع التواصل ثم تحقيق الشرطة فعاد ليكون تريندا من حيث بدأ، هذه فقط تكفي للضرب في مصداقية الخبر دون الخوض منطقية تحققه.
كيف لإنسان أن يعيش في حفرة 30 و يخرج منها بكامل قواه العقلية إذا افترضنا جدلا أنه خرج سليما في بدنه ؟
و كيف لشخص أن يخفي آخر في زريبته 30 عاما دون أن يفتضح أمره ؟ ولأي سبب يفعل هذا ؟
وتستطيع أن تطرح من جنس هذه الأسئلة الكثير

النظام الجزائري ككل الأنظمة يعتمد قاعدة الخبز و السيرك لإلهاء الشعب عن مشاكله الداخلية و الجوهرية ،لكن بغباء منقطع النظير، أنا اكتفيت بذكر حالتين هنا لكن النماذج كثيرة ، فقبل أسبوعين فقط تسبب هذا النظام في إقصاء حامل لقب كأس الكونفيدرالية الإفريقية فريق إتحاد العاصمة من نصف النهائي المسابقة . لمنعه الفريق المغربي نهضة بركان من ارتداء قميصه الرسمي المزين بخريطة المغرب الرسمية وصادر أمتعة الفريق المغربي من المطار .

ظهرت المقالة الخبز و السيرك .. النموذج الجزائري الأغبى أولاً على سيدي المختار نيوز.

ويضم القطار، الذي يبلغ طوله كيلومترين، ثلاث أو أربع قاطرات وعربة ركاب وما بين 200 و210 عربة بضائع، قد تحمل كل منها، في رحلة القطار الغربية إلى نواذيبو، ما يصل إلى 84 طنا من خام الحديد.

وينقل القطار الركاب أيضا من المناطق النائية في قلب الصحراء وإليها، إذ يختصر ما يصل إلى 500 كيلومتر على سكان هذه المناطق الذين يسافرون في المعتاد عبر طريق طويل جنوبا إلى العاصمة الموريتانية نواكشوط.

قطار الصحراء، هو القطار السككي الوحيد في موريتانيا، فلا توجد في المليون كيلو متر مربع وهي المساحة الكلية لموريتانيا سكة حديدية إلا هذه ويحتل قطار شركة سنيم الموريتانية مرتبة متقدمة بين أطول قطارات السكك الحديدية، ويعتبر بلا منازع الأثقل والأبطأ في العالم.

ويختار العديد من الموريتانيين التخلي عن عربة الركاب المزدحمة وركوب “الدرجة الثانية” في عربات الشحن مجاناً. الرحلة في القطار صعبة وصاخبة وخطيرة، فالسقوط شائع، ويمكن أن تصل درجة الحرارة إلى أكثر من 40 درجة مئوية خلال النهار، والقطار فرصة أيضا للسياح للتعرف على مجتمع الطوارق .

منظر علوي ل ثعبان الصحراء و هو يشق الرمال الذهبية

ظهرت المقالة ثعبان الصحراء .. قطار موريتانيا الأطول والأبطأ في العالم أولاً على سيدي المختار نيوز.

هاجر عبد الرحمن بن عوف الهجرتين، وقد بشره رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجنة فهو بذلك أحد العشرة المبشريين بالجنة، وقد  شهد غزوة بدر و شارك في كل المعارك مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، و آخى النبي محمد صلى الله عليه وسلم  بينه وبين سعد بن الربيع الخزرجي، و بعثه صلى الله عليه وسلم إلى دومة جندل ففتح الله عليه و تزوج بنت ملكهم وهي تماضر بنت الأصبغ الكلبي وجاء بها إلى المدينة وهي أم أبي سلمة بن عبد الرحمن. وبعد موت عمر بن الخطاب كان عبد الرحمن أحد الرجال الذين عملوا مجلس للشورى ليختاروا من يتولى الخلافة بعد عمر بن الخطاب  .

نسب أغنى أغنياء الصحابة

هو عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر. كان اسمه الحقيقي عبد عمرو، وقيل عبد الحارث وعبد الكعبة، فغيره النبي محمد صلى الله عليه وسلم  إلى عبد الرحمن. أمه هي الشفاء بنت عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر، وكان له اخ هو الأسود بن عوف. زوجاته هن: أم كلثوم بنت عتبة بن ربيعة، و أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط، و تماضر بنت الأصبغ، و مجد بنت يزيد، و أم حريث، و أم حكيم بنت قارظ، و زينب بنت الصباح، و بادنة بنت غيلان، وسهلة بنت عاصم، و بنت أبي الخشخاش، وغزال بنت كسرى و بحرية بنت هانئ و أسماء بنت سلامة. أما أبنائه فهم سالم الأكبر، سالم الأصغر، أم القاسم، محمد، إبراهيم ، إسماعيل ، أمة الرحمن الكبرى، عبد الله، أمة الرحمن الصغرى، حميد،حميدة، زيد، معن ،عمر ،عثمان، أم يحيى، جويرية، عروة الأكبر ، عروة الأصغر، يحيى، بلال، عبد الرحمن، سهيل، مصعب،أمية و مريم و أبو بكر .

ولد عبد الرحمن بن عوف بعد عام الفيل بعشر سنوات، سنة 43 قبل الهجرة وسنة 581 ميلاديا، وهو بذلك أصغر من رسول الله صلى الله عليه وسلم بعشر سنوات .

إسلامه

كان عبد الرحمن بن عو ف رضي الله عنه من السابقين الأولين في الاسلام وقد أسلم على يد أبو بكر الصديق حيث كان أبو بكر محبوب في قومه وكان تاجرا ويعرفه رجال قومه فكان يدعو ابو بكر للاسلام من يثق بهم فأسلم على يده : الزبير بن العوام وعثمان بن عفان وطلحة بن عبيد الله وسعد بن أبي وقاص وعبد الرحمن بن عوف، وذهبوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم واعلنوا اسلامهم. وكان عبد الرحمن يبلغ من العمر حين ذلك ثلاثون عاما، وكان اسلامه قبل أن يدخل النبى دار الأرقم بن أبي الأرقم، ثم أسلم معه أخوه الأسود بن عوف.

 أخلاقه وصفاته

 1 – عفته : فعندما آخى النبي محمد صلى الله عليه وسلم  بينه وبين سعد بن الربيع عرض عليه سعد بن الربيع ان يقاسمه ماله وزوجاته فقال له عبد الرحمن بارك الله لك في مالك وزوجك ولكن دلني على السوق وعمل بالتجارة وربح مالا كثيرا .

 2 – مهارته في التجارة : عندما عمل بالتجارة كان تاجرا ماهرا وربح كثيرا وفتح الله عليه وأصبح من أغنى أغنياء الصحابة .

 3 – شجاعته: كان عبد الرحمن بن عوف يتميز بالشجاعة والإقدام في المعارك ولا يفر ولا يهاب الأعداء وكان مقاتلا بارعا .

 4 – جوده : قال قتادة أن عبد الرحمن بن عوف تصدق بنص ماله أربعة آلاف دينار .

 5 – تواضعه وزهده : رغم ثرائه إلا أنه كان متواضعا وزاهدا فكان يمشي بين مماليكه فلا يعرف أنه بينهم من شدة تقشفه وتواضعه.

أقوال الرسول صلى الله عليه وسلم عن عبد الرحمن بن عوف

1 – عن عبد الرحمن بن عوف قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : “أبو بكرٍ في الجنةِ، وعمرُ في الجنةِ، وعثمانُ في الجنةِ، وعليٌّ في الجنةِ، وطلحةُ في الجنةِ، والزبير في الجنةِ، وعبدُ الرحمن بن عوف في الجنةِ، وسعدُ بن أبي وقَّاص في الجنةِ، وأبو عبيدةَ بن الجراحِ في الجنة “.

2 – عن أم سلمة رضي الله عنها قالت : سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول لأزواجه : “إن الذي يحنو عليكم بعدي هو الصادقُ البارُّ، اللهمَّ اسقِ عبدَ الرحمن بن عوف من سلسبيل الجنة “.

3 – عن أبي سعيد الخدري: “كان بين خالدِ بنِ الوليدِ وبين عبدِالرحمنِ بنِ عوف شيءٌ، فسبَّه خالدٌ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: “لا تسُبُّوا أحدًا من أصحابي، فإنَّ أحدَكم لو أنفق مثلَ أُحُدٍ ذهبًا، ما أدرك مُدَّ أحدِهم ولا نَصِيفَه”.

4 – عن عائشة بنت أبي بكر: “قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: “لا يحنو عليكن من بعدي إلا الصابرون، سقى الله ابن عوف من سلسبيل الجنة”.

5  عن عبد الرحمن بن عوف قال:”قطع لي رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، أرضًا بالشّأم يقال لها السّليل فتوفّي النّبيّ صَلَّى الله عليه وسلم، ولم يكتب لي بها كتابًا وإنّما قال لي: “إذا فَتَحَ الله علينا الشّأم فهيَ لَكَ”.  

تركته من الذهب قُطّعت بالفؤوس

كان عبد الرحمن ــ رضي الله عنه ــ عصاميا، فقد بدأ بجمع ثروته من الصفر، بل إنه عرض عليه سعد بن الربيع الخزرجي ـ رضي الله عنه ــ أن يشاطره في نصف ماله مجاناً- وذلك حين آخى النبي ــ صلى الله عليه وسلم ـ بينه وبين سعد – فرفض عبد الرحمن هذا العرض المجاني، وقال: “بارك الله لك في أهلك ومالك, دلني على السوق, فربح شيئا من أقط وسمن..” فابتدأ ثروته بأقط وسمن ثم حاز الملايين، فكان الاستثمار في السوق بالبيع والشراء هو الأسلوب الاستثماري لعبد الرحمن ــ رضي الله عنه ــ حتى أصبحت ثرواته على مرأى ومسمع من أهل المدينة. و روى أحمد في مسنده من حديث أنس ــ رضي الله عنه ــ أن عبد الرحمن أثرى، وكثر ماله، حتى قدمت له مرة سبعمائة راحلة تحمل البر والدقيق) “. وقال “ترك ألف بعير، ومائة فرس، وثلاثة آلاف شاة ترعى بالبقيع..وكان نساؤه أربعا، فاقتسمن ثمنهن، فكان ثلاثمائة وعشرين ألفا، لكل واحدة منهن ثمانين ألفا. وقد بلغت ثقته باحترافه في مجال التجارة، أنه قال: لقد رأيتني ولو رفعت حجرا لرجوت أن أصيب ذهبا أو فضة..! قال شيخ الإسلام ابن تيمية: وكان عامة ماله من التجارة. كان الصحابي الجليل عبد الرحمن بن عوف نموذجا فريدا في الشكر مع الغني، لذا لقب بـ “الغني الشاكر”.

ويقال أنه عندما توفي ترك ذهبا قُطع بالفؤوس حتى تورمت أيدي الرجال منه. وروى عنه حفيده أنه أتي بطعام وكان صائما فقال: قتل مصعب بن عمير وهو خير مني وكفن في بردة إن غطي رأسه بدت رجلاه وإن غطي رجلاه بدا رأسه. وقال: وقتل حمزة وهو خير مني فلم يوجد له ما يكفن فيه إلا بردة ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط أو قال أعطينا من الدنيا ما أعطينا وقد خشينا أن تكون حسناتنا عجّلت لنا ثم جعل يبكي حتى ترك الطعام. وحكى عنه بعض جلساؤه فقال : “كان عبد الرحمن لنا جليسا وكان نعم الجليس وأنه انقلب بنا يوما حتى دخلنا بيته ودخل فاغتسل ثم خرج فجلس معنا وأتينا بصحفة فيها خبز ولحم فلما وضعت بكى عبد الرحمن بن عوف. فقلنا له يا أبا محمد ما يبكيك فقال مات رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يشبع هو وأهل بيته من خبز الشعير ولا أرانا أخرنا لها لما هو خير لنا، ومن تواضعه أنه كان لا يعرف من بين عبيده”.

وبينما عائشة رضي الله عنها في بيتها إذ سمعت صوتا رجّت منه المدينة فقالت ما هذا؟ قالوا:  عير قدمت لعبد الرحمن بن عوف من الشام وكانت سبعمائة راحلة. فقالت عائشة:  أما إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول رأيت عبد الرحمن بن عوف يدخل الجنة حبوا فبلغ ذلك عبد الرحمن فأتاها فسألها عما بلغه فحدثته، قال فإني أشهدك أنها بأحمالها في سبيل الله عز وجل. وباع عبد الرحمن -رضي الله عنه- أرضا له من عثمان بأربعين ألف دينار فقسم ذلك المال في بني زهرة وفقراء المسلمين وأمهات المؤمنين. وبعث إلى عائشة بمال من ذلك المال فقالت عائشة: أما إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: “لن يحنو عليكن بعدي إلا الصالحون” سقى الله ابن عوف من سلسبيل الجنة.

وتصدق عبد الرحمن على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بشطر ماله أربعة آلاف ثم تصدق بأربعين ألفا ثم تصدق بأربعين ألف دينار ثم حمل على خمسمائة فرس في سبيل الله تعالى ثم حمل على ألف وخمسمائة راحلة في سبيل الله تعالى وكان عامة ماله من التجارة.

كم بلغت ثروة أغنى أغنياء الصحابة

سعى كثيرون إلى تقدير ثروة عبد الرحمن بن عوف أغنى أغنياء الصحابة ــ رضي الله عنه ــ فقالوا إنها في حدود “ثلاثة ملايين ومائتي ألف دينار”، وهو ما يساوي اثنين وثلاثين مليون درهم فضة، لأن الدينار الذهبي يساوي عشرة دراهم. يقول الحافظ ابن حجر في الفتح “جميع تركة عبد الرحمن بن عوف ثلاثة آلاف ألف ومائتي ألف (أي ثلاثة ملايين ومائتا ألف)، وهذا بالنسبة لتركه الزبير بن العوام قليل جدا، فيحتمل أن تكون هذه دنانير، وتلك دراهم، لأن كثرة مال عبد الرحمن مشهورة جدا”.

وقد فتح الله على عبد الرحمن بن عوف في التجارة، كما فتح الله عليه في الصدقة. ومن أوجه الصدقة التي بذلها: 1- باع أرضا له من عثمان بأربعين ألف دينار فتصدق بها وقسم ذلك المال في بني زهرة وفقراء المسلمين وأمهات المؤمنين. وبعث إلى عائشة بمال من ذلك المال فقالت عائشة: أما إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: “لن يحنو عليكن بعدي إلا الصالحون” سقى الله ابن عوف من سلسبيل الجنة.

2 – تصدق على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم بشطر ماله أربعة آلاف دينار ثم تصدق بأربعين ألف دينار ثم حمل على خمسمائة فرس في سبيل الله تعالى ثم حمل على ألف وخمسمائة راحلة في سبيل الله تعالى.

 3 – أوصى لمن شهد بدرا بأن يعطى كل واحد منهم أربعمائة دينار، فوجدوا مائة رجل بدري، أي أوصى لهم بأربعين ألف دينار.

 4 – أوصى بألف فرس في سبيل الله.

 5 – أوصى لأمهات المؤمنين بحديقة فقومت بمائة ألف. لقد اندهش الكثير من الناس ن سر نجاح تجارة عبد الرحمن بن عوف، وفي قصة نجاح هذا الصحابي الجليل عبرة يجب على كل شاب مسلم أن يقتدى بها وأن يتخذ الصحابي عبد الرحمن بن عوف مثلا أعلى له في النجاح المالي والكسب الحلال والمشروع بدون غش أو اختلاس بإعتباره أغنى أغنياء الصحابة .

عبد الرحمن بن عوف في عهد الخلفاء الراشدي

كان لعبد الرحمن بن عوف منزلة كبيرة في عهد الخلفاء الراشدين خاصة في عهد عمر، فكان عمر بن الخطاب يستشيره، فلمَّا حدث طاعون عمواس سنة 18 هـ، ثم انتشر في بلاد الشام. كان عمر بن الخطاب يريد أن يذهب للشام وقتها، فلما كان بسرغ بلغه أن الوباء قد وقع بالشام، فنصحه عبد الرحمن بن عوف بالحديث النبوي: “إذا سمعتم بهذا الوباء ببلد، فلا تقدموا عليه، وإذا وقع وأنتم فيه فلا تخرجوا فرارًا منه”، فعاد عمر وصحبه إلى المدينة المنورة. ولمَّا فُتِحَت بلاد فارس سنة 22 هـ، اختلف الصحابة في أخذ الجزية من المجوس، فجاء عبد الرحمن بن عوف وأخبر عمر أن النبي أخذ الجزية من مجوس هجر، فأخذ عمر بشهادة عبد الرحمن، فبعث عمر بن الخطاب كاتبا لجزء بن معاوية: “أن انظر مجوس من قبلك فخذ منهم الجزية، فإن عبد الرحمن بن عوف أخبرني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ الجزية من مجوس هجر.”

 وفي سنة 23 هـ، استُخْلِفَه عمرُ بن الخطّاب على الحجّ في تلك السنة، فحَجّ عبد الرحمن بالنّاس، وحَجّ مع عمر أيضًا، وهي آخرَ حجّةٍ حَجّها عمرُ سنة ثلاث وعشرين، وأذِنَ عمر تلك السنة لأزواج النّبيّ في الحجّ، فَحُمِلْنَ في الهوادج، وبَعَثَ معهنّ عثمان بن عفّان وعبد الرّحمن بن عوف.

ولمَّا طُعِن عمر بن الخطاب ودنت وفاته، أوصى بأن يكون الأمر شورى بعده في ستة ممن توفي النبي محمد وهو عنهم راضٍ وهم: عثمان بن عفان، علي بن أبي طالب، طلحة بن عبيد الله، الزبير بن العوام، عبد الرحمن بن عوف، وسعد بن أبي وقاص.

رفض الخلافة مرتين في عهد الخليفة الراشد الثالث عثمان بن عفان

 كان عبد الرحمن بن عوف يحظى بمنزلة مشابهة لمنزلته في عهد عمر، ففي عام 24 هـ، استُخلِفَه عثمان على الحجّ في تلك السنة، فحجّ عبد الرحمن بالنّاس، وكان عبد الرحمن زاهدًا في الإمارة، فقد أرسل سعد بن أبي وقاص إلى عبد الرحمن رجلًا وهو قائم يخطب: “أن ارفع رأسك إلى أمر الناس (أي: ادع إلى نفسك)”، فقال عبد الرحمن: “ثكلتك أمك، إنه لن يلي هذا الأمر أحد بعد عمر إلا لامه الناس”.

وكان عثمان يريد أن يُوصي له بالخلافة من بعده، فلمَّا اشتكى عثمان رعافًا، دعا كاتبه حمران فقال: “اكتب لعبد الرحمن العهد من بعدي”، فكتب له، وانطلق حمران إلى عبد الرحمن فقال: “البشرى!”، قال: “وما ذاك؟” قال: “إن عثمان قد كتب لك العهد من بعده”، فقام عبد الرحمن يدعو بين القبر والمنبر فقال: «”اللهم إن كان من تولية عثمان إياي هذا الأمر، فأمتني قبله”، فلم يمكث إلا ستة أشهر حتى مات.

 ورغم أن قيادة الأمة الإسلامية مهمة جليلة خاصة أن من تولاها في صدر الإسلام كانوا أكابر الصحابة، الذين سطَروا أروع سطور التاريخ الإسلامي وكتبوا أنصع صفحاته، لكن ابن عوف آثر أن يكون ضمن المعاونين للخلفاء وليس هو واحدا منهم، رغم الفرصة التي أتته سانحة حينما اختاره الفاروق عمر بن الخطاب ليكون واحدا ضمن المرشحين السِّتة لتولي أمر الخلافة من بعده، لكنه بادر في خلع نفسه من الترشُّح، واختار أن يسهم في الاختيار دون أن يكون هو مرشّحا.

وبذل ابن عوف جهدا في استطلاع رغبة المرشَّحين الآخرين وأهل المدينة بعدهم، فوجد كفَّة عثمان بن عفان رجحت، فبايعه على الخلافة، وكان سندا له، وفي آخر خلافته وجد عثمان نفسه متعبا فأرسل إلى ابن عوف ليعرض عليه أمر الخلافة من بعده، وذهب بالفعل له ليبشِّره بالأمر، لكن من ترك طلب الخلافة مرةً لم يكن ليطلبها مرةً أخرى، فوقف عبدالرحمن بن عوف في روضة النبي محمد ودعا ألَّا مرة أخرى.

ظهرت المقالة أغنى أغنياء الصحابة … ماذا تعرف عن الغني الشاكر ؟ أولاً على سيدي المختار نيوز.